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虚词
“实词”的对称。是不能单独充当句法成分的词，有连接或附着各类实词的语法意义。根据能同哪些实词或短语发生关系，发生什么样的关系，可以把分为副词、介词、连词、助词、叹词和拟声词六类(见“《中学教学语法系统提要[试用]》”)。副词能修饰动词或形容词;不能修饰名词。介词不能单独充当谓语;经常附着在名词、代词、动词前边组成介词结构;有些介词可附着在动词后构成一个整体，相当于一个动词。古是在汉语中没有实际意义的字，其中一部分相当于现代的。不能独立成句，只有配合实词来完成语法结构。对实词有协助作用，这类词包含介、连、助、叹、副、象声六大类。在联句中的作用非同小可，有的联只因一之差，便谬之千里。巧妙运用，可使联句增色，情趣斐然。
常用的有:
之
1.用作代词，又分几种情况:
(一)可以代人、代物、代事。代人多是第三人称。译为“他”(他们) 、“它” (它们)。作宾语或兼语，不作主语。例如:
作《师说》以贻之。(《师说》，代人，作宾语。)
鞣使之然也。( 《劝学》,代物，作兼语。)
人非生而知之者。( 《师说》，代事理，作宾语。)
(二)指示代词，表近指。可译为“这”，通常作复指性定语。如:
均之二策。( 《廉颇蔺相如列传》)
2.用作助词，也分几种情况:
(一)结构助词，定语的标志。用在定语和中心语(名词)之间，可译为“的” ，有的可不译。如:
若能以吴、越之众与中国抗衡。( 《赤壁之战》)
道之所存，师之所存也(《师说》)
(二)结构助词，补语的标志。用在中心语(动词、 形容词)和补语之间，可译为“得”。如:
古人之观于天地、山川、草木、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。( 《游褒禅山记》)
(三)结构助词，宾语前置的标志。用在被提前的宾语之后，动词谓语或介词之前，译时应省去。如:
宋何罪之有? ( 《公输》，即“宋有何罪”)
(四)结构助词。当主谓短语在句中作为主语、宾语或一个分句时，
“之”用在主语和
谓语之间，起取消句子独立性的作用，可不译。译时也可省去。如:
师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣! ( 《师说》)
悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西。( 《捕蛇者说》)
孤之有孔明，犹鱼之有水也。( 《隆中对》)
(五) 音节助词。用在形容词、副词或某些动词的未尾，或用在三个字之间，使之凑成四个字，只起调整音节的作用，无义，译时应省去。如:
顷之，烟炎张天。( 《赤壁之战》)
毛先生以三寸之舌，强于百万之师。( 《毛遂自荐》)
因
1.用作介词。介绍动作、行为发生的原因、依据、方式，可分别译为“因为”“由于”，“趁着”“凭借”，“经过” “通过”。例如:
振声激扬，伺者因此觉知。
(《后汉书。张衡传》)
因宾客至蔺相如]谢罪...... (《廉颇蔺相如列传》)
2.用作连词。表示顺接上文，可译为“于是”“便” 。例如:
因拔刀斫前奏案..... (《赤壁之战》)
相如因持璧却立...... (《廉颇蔺相如列传》)
与
①给予，授予。
与斗卮酒
②结交。
与赢而不助五国也
③和、同、跟。
竖子不足与谋
④参加。
蹇叔之子与师
⑤赞许。
朝过夕改，君子与之帮助。
君不与胜者，而与不胜者。
⑥句末语气词。表示疑问或感叹。后来写作“欤”者
助词，主要有两种用法。一种是附在别的词或短语之后，组成名词性短语。如:
将藏之于家，使来者读之，悲予志焉。( 《<指南录〉后序》)
用叶者取叶初长足时，用芽者自从本说，用花者取花初敷时，用实者成实时采。( 《采草药》)
“者”的另一-种用法是放在一个词或一组词后边，起提顿作用:先用.....者” 提出要说明的事物，稍微停顿一下，然后说明或论断。如:
大阉之乱，缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤? ( 《五人墓碑记》)
古之让天之者，是去监门之养而离臣虏之劳也。( 《五蠹》)
“者”有时放在时间词之后，起语助作用，可不译。如:
今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。( 《鸿门宴》)
“者”有时放在数词后边，可译为“个”
“样”之类。如:
此数者用兵之患也，而操皆冒行之。( 《赤壁之战》)
于
“于”是介词，总是跟名词、代词或短语结合，构成介宾短语去修饰动词、形容词，表示多种组合关系。:
1.引进动作的时间、处所、范围、对象、方面、原因等，视情况可译为“在” “在……面”“在……中”“向”“到”“自”“从”“跟”“同”“对”“对于”“给” “由于” 等。例
如:
得复见将军于此。( 《鸿门宴》在)
荆国有余于地而不足于民(《公输》在.....面)
苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。( 《出师表》在...中)
请奉命求救于孙将军。( 《赤壁之战》向)
权起更衣，肃追于宇下。( 《赤壁之战》到)
谓狱中语乃亲得之于史公云。( 《左忠毅公逸事》从、自)
故燕王欲结于君。( 《廉颇蔺相如列传》跟、同)
于其身也，则耻师焉...... (《师说》对、对于)
昔先皇颁僧保所货西洋珠于侍...... (《记王忠肃公翱事》给)
2.放在形容词之后，表示比较，一般可译为“比”，有时可译为“胜过” 。例如:
良曰: “长于臣。”(《鸿门宴》)
冰，水为之，而寒于水。( 《劝学》)
有时则只是表示对象的性质和状态，可不译。例如:
非常之谋难于猝发...... (《五人墓碑记》)
3.放在动词之后，引进行为的主动者，可译为“被”，有时动词前还有“见”“受”等字和它相应。例如:
或脱身以逃，不能容于远.……(《五人墓碑记》)
臣诚恐见欺于王而负赵……(《廉颇蔺相如列传》)
吾不能举全吴之地……受制于…… (《赤壁之战》)
4.复音“于是”，用法与现代汉语的“于是”不完全相同。
(一)放在句子开头，表前后句的承接或因果关系，与现在的承接连词或因果连词相同。现代汉语也这样用。
于是秦王不怿，为一击瓶。( 《廉颇蔺相如列传》)
吴之民方痛心焉，于是乘其厉声以呵，则噪而相逐。( 《五人墓碑记》)
(二) 放在谓语之前或谓语之后，“于是” 属介宾短语作状语或补语。可根据“于”的不同用法，分别相当于“在这”“从这” 等。
吾祖死于是，吾父死于是。( “在这职业上”《捕蛇者说》 )
焉
①语气助词。常用在句末，-般可不译出。
于是余有叹焉。( 《游褒禅山记》)
有时用于反诘语气，可译为“呢”。
万钟于我何加焉! ( 《鱼我所欲也》)
②代词。相当于“之”。如:容貌甚伟，时人异焉。
③疑问代词。怎么，哪里。如:不入虎穴，焉得虎子?
④疑问代词。什么。如:面目美好者，焉故必知哉?
⑤于何，在哪里。如:且焉置土石?
⑥于此，在这里，在那里。如:积土成山，风雨兴焉。
⑦形容词、副词词尾。...的样子。如:于我心有戚戚焉。
若
1.用作代词。
(一)表对称，相当于“你”“你们” ;作定语时则译为“你的”。例如:
若毒之乎? ( 《捕蛇者说》你)
更若役，复若赋..... (《捕蛇者说》你的)
(二)表近指，相当于“这”“这样” “如此”。例如:
南宫适出，子曰:“君子哉若人!”(《论语.宪问》)
2.用作连词。
(一)表假设,相当于“如果”“假设” 等。例如:
若能以吴、越之众与中国抗衡..... (《赤壁之战》)
(二)表选择，相当于“或” “或者”。例如:
以万人若一郡降者，封万户。( 《汉书.高帝纪》)
“若”和“夫”“至”结合，组成“若夫” “至若”，放在一-段或另一-层意思的开头,表示他转。例如:
若夫霪雨霏霏...至若春和景明... (《岳阳楼记》)
常见文言虚词
安/而/尔/夫/盖/故/何/乎/或/即/既/莫/乃/其/且/然/若/虽/所/为/惟/焉/也/以/矣/已/因/于/哉/则/者/之
安
(1)怎么，哪里。
例尔安敢轻吾射!
(2) 哪里，什么。
沛公安在?
而
(1)表示转折关系，相当于“然而”、“可是”、“却”。例:
青，取之于蓝，而青于蓝。
(2)表示偏正关系，连接状语和中心词，相当于“着”、‘‘地” 等，或不译。例:
一丝而累，以至于寸。
哗然而骇者，虽鸡狗不得宁焉。
盖一岁之犯死者二焉，其余则熙熙而乐。
朝而往，暮而归。
(3)表示假设关系，连接主语和谓语，相当于“如果”、“假使” 。例:
人而无信，不知其可。
诸君而有意，瞻予马首可也。
(4)表示并列，相当于“而且”、“又”、“和”或不译。例:
敏而好学，不耻下问。
永州之野产异蛇，黑质而白章。
蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄者。
(5) 表示承递关系，相当于“而且”、“并且” 、“就” 或不译。例:
择其善者而从之，其不善者而改之。
余闻而愈悲。
灭滑而还。
(6)通“尔”,你，你的。例:
而翁归。
尔
(1) 同“耳”，罢了。例:
无他，但手熟尔。
(2)你，你的;你们，你们的。例:
尔安敢轻吾射!
今乃烦尔妪一煮芋也。
不狩不猎，胡瞻尔庭有县狙兮?
与尔三矢。
(3)那。例:
尔来二十有一年矣。(尔来: 从那时以来。)
(4)作助词。例:
①始尔未为久
②呼尔而与之
③子路率尔而对曰
④鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作
(5) 如此，这样。例:
君尔妾亦然。
问君何能尔?心远地自偏。
夫
(1)作语助，用在句首，表示将要发议论。
例:夫普法之战，迄今虽为陈迹，而其事信而有征。
夫战，勇气他。;
夫以秦王之威，而相如廷叱之，辱其群臣。:
夫夷以近，则游者众。
(2)这，那。
例:非夫人之物而强假焉。
以俟夫观人风者得焉。
予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。
(3)作语助，放在句末，表示感叹语气。例:
嗟夫!予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉?
盖
(1) 连接上句或上一段，表示原因。例:
盖以诱敌。(这里有 “原来”的意思。)
盖借寨墙为蔽也。
盖一岁之犯死者二。
盖追先帝这殊遇。
盖音谬也。(盖: 这里含“大概是由于”的意思。)
盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。
(2)大概，大约。例:
斯二者盖皆有之。(盖: 这里有“想来是”的意思。)
盖五六百人也。
善始者实繁，克终者盖寡。
(3)发语词。
例:盖儒者所争，尤在于名实。
(4) 胜过，超过。
例:英才盖世。
(5)通“盍”，何。
例:技盖至此乎? (盖:这里可译作“怎么”。)
(6)通““去”，何不。
例:盖亦反其本矣。(亦:这里是用以加强反问语气的助词。)
故
(1) 原因，缘故。:
例:马无故亡而入故。
(2)本来，原来。
例:两狼并驱如故。
此物故非西产。
(3)旧的。
例:①温故而知新。
以故法为其国与此同。
君安与项伯有故? (故: 这里指旧交情。)
暮去朝去颜色故。(故:这里有衰老的意思。)
故垒西边。(故: 这时有古老的意思。)
故国神游。(故国:旧地，这里指赤壁古战场。)
惠文、武、昭襄蒙故业。(故业: 这里指原有的先人的基业。)
(4)特意。
例:桓侯故使人问之。
故遣将守关者，备他盗出入与非常也。
(5)所以，因此。
例:故尝与过宋将军。
吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。。
(6)故意。
例:广故数言欲亡。
故作不良计，勿复怨鬼神!
(7)仍然。
例:累官故不失州郡也。
三日断五匹，大人故嫌迟。
(故人)
指前夫例外:知是故人来。
(故事)先例，前例。
例:而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。
何
(1)什么。
例:子恃何而往?
山陵崩，长安君何以自托于赵?
(2)怎么样。
例:如太行、王屋何?
其如土石何?
(3) 哪里。
例:又何往而不金玉其外、败絮其中也哉? (何往: 到哪里。)
却看妻子愁何在?
豫州今欲何至?
(4)多么。例:
水何澹澹，山岛竦峙。
吾幸而得汝，又何不幸而生今日之中国!
(5)为什么。
例:予尝求古仁人之心，或者二者之为，何哉?
肉食者谋之，又何间焉?
安陵君不听寡人，何也?
(6) 怎么。
例:若为佣耕，何富贵也?
徐公何能及君也?
「何如」怎么样，怎样。
例:吾欲之南海，何如?
今日之事何如?
君谓皇上何如人也?
痛定思痛，痛何如哉!
求，尔何如?
「何乃」怎么能。例:何乃太区区!
「何加」有什么益处。例:万钟于我何加焉!
「何其」多么。例:何其衰也!
乎
(1)表示疑问语气，相当于“吗”、“呢” 。
例:天下事有难易乎?
此不为远者小而近者大乎?
(2)表示反问语气，相当于“吗”、“呢”。
例:孰为汝多知乎!
学而时习之，不亦说乎?
王侯将相宁有种乎?
求剑若此，不亦惑乎?
(3) 形容词词尾，有时相当于“地”。
例:忽乎吾将行兮
(4)表示测度语气，相当于“吧”。
例:日食饮得无衰乎?
圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎?
(5)同“于”。
例:叫嚣乎东西，隳突乎南北。
今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣。
吾尝疑乎是。(乎: 对。)
醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。
(6)表示感叹语气，相当于“啊”、“呀”。
例:呜呼!孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎!
天乎，人乎，而竟已乎!
(7) 表示商量语气，相当于“吗”， “吧”。
例:今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎?
或
(1) 有的人，有人。
例:或以钱币乞之。:
或说处杀虎斩蛟。
或曰:“六国互丧，率赂秦耶?”
(2) 有时。
例:蛟或浮或没，行数十里。
马之千里者，一食或尽粟一石。
(3)有的....有的......
例:或以为死，或以为亡。
或得曰或否。
(4) 或许，也许。
例:予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉?
云霞明灭或可睹。
或朱易量。
(5) 相当于现代汉语“或者”,表示选择。
例:使吾眼睁睁看汝死，或使汝眼睁睁看我死，吾能之乎?
(7)如果。
例:或又是男，则亦教其以父志为志。
即
(1) 立即。
例:借旁近与之，即书诗四句。
即从巴峡穿巫峡。③始缢即气绝。⑤即门]者持刺入，而主者双不即出见。(即:
(2)就是。
例:几自疑身外即战场。
(3) 靠近，接近。
例:以缚即炉火烧绝之。
(4)则，就。
例:且壮士不死即已，死即举大名耳。
欲勿予，即患秦兵之来
(5) 当，当下。
例:项王即日因留沛公与饮。
(即:当天)
即夕行步如平常。(即夕: 当晚)
(6)即使。
例:即可不死，而离散不相见。
即捕得三两头，又劣弱不中于款。
(7) 假如，如果。:
例:即不幸有方二三千里之旱，国胡以相恤?
既
(1) 已经:....以后。
例:①既同寝，夜半，客曰......
既克，公问其故。
(2)与“又”、“亦”、“且”、"比"字连用，表示并列关系。
例:三军既惑且疑。
(3)既然。
例:将军既帝室之胄。信义著于四海。(既: 这里有“既然是”的意思。)
②「既而」不多会。
例:既而儿醒，大
莫
(1)不。
例:莫如以吾所长攻敌所短。
宋莫能守。
莫我肯顾。
(2)没有什么。
例:尤莫逾油画。:
如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也!
(3)没有谁。
例:人人自以为必死，然畏，莫敢违。
时人莫之许也。
宫妇左右莫不私王。
非刘豫州莫可以当操者。
(4) 不要。
例:愿早定大计。莫用众人之议也!
初七及下九，嬉戏莫相忘。
(5)同“暮”。
例:至莫夜朋明。(莫夜: 晚上。)
莫春者，春服既成。
乃
(1) 于是，就。
例:乃取一葫芦置于地。
(2)才，这才。
例:设九宾于廷，臣乃敢上璧。
(3)却。
例:丞相非在梦中，君乃在梦中耳!
彼能是，而我乃不能是。
(4) 是，就是，原来是。
例:视之，乃庞德也，]
当立者乃公子扶苏。:
(5) 竟然。例:问今是何世，乃不知不汉。
今其智乃反不能及。
而陋者乃以斧斤考击而求之。
(6)可是。
例:余亦停弗上;乃一路奇景，不觉引余独往。
(7)你，你的。
例:尔其无忘乃父之志。
其
(1) 用作第三人称，表示领属关系，相当于“他、她、它(们)的。”
例:其子曰:“不筑， 必将有益。”(其: 他的。)
恐前后受其敌。(其: 它们的。)
其夫呓语。(其: 她的。)
吾有卿之名，而无其实。(其: 它的)
郯子之徒，其贤不及孔子。(其: 他们的)
(2)其中，其中的。
例:蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。
于乱石间择其一二 扣之。
(3) 活用作第一人称。相当于“我(的)”、我们(的)、“自己(的)。”
例:并自为其名。
既其出。(其: 我们)
品其名位，犹不失下曹从事。(其:我的)
庐陵文天祥自序其诗，名曰《指南录》。
亦各言其志也!
(4) 用作第三人称，相当于“他、她、它(们)。’
例:妻跪问其故。
念悲其远也。(其: 她)
成以其小，劣之。(其: 它)
矗不知其几千万落。(其: 它们)
(5)在句中表示反问语气，相当于“难道”、“怎么"。
例:以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何? (其如土石何: 又能拿这些泥土石头怎么样。)
其孰能讥之乎?
(6) 指示人、事、物，多表示远指，相当于“那”之类的词。
例:其不设色者:曰水墨。(其: 那。)
怀其璧。(其: 那块)
不嫁义郎体，其往欲何云? (其往: 其后，将来)
未必有其实。 (其:那样。)
(7) 表示选择关系，相当于".........
例:其真无马邪?其真不知马也?
(8)指示人、事、物，有时表示近指，相当于“这”之类的词。
例:①有蒋氏者，专其利三世矣。(其:这种)
今存其本不忍废。(其: 这)
(9) 在句中表示祈使语气，相当于“可”、“还是” 。
例:①寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人! (其:可要)
攻之不克，围之不继，吾其还也。 (其:还是)
与尔三矢，尔其无忘乃父之志! (其: 可，一定。这里有命令的意味。)
(10)在句中表示揣测语气，相当于‘恐怕”、“或许” 、“不概”、‘可能”。
例:圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎?
(11)表示假设关系，相当于“如果”。
例:其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳。
其若是，孰能御之?
且
(1) 暂且，姑且。
例:存者且偷生。
别君去兮何时还?且放白鹿青崖间。
卿但暂还家，吾今且报府。
(2) 将，将要。
例:以为且噬己也。
久居，祸且及汝
若属皆且为所虏。
(3) 而且，并且。
例:且人之患志之不立，何忧令名不彰邪?
且以一譬之故逆强秦之欢，不可。
且将军大势可以拒操者，长江也。
(4) 况且，再说。
且壮士不死即已，死即举大名耳。
且相如素贱人。
且吾不以一眚掩大德。
(5) 尚且，还。
例:臣死且不避，卮酒安足辞!
(6) 连接两个形容词，表示关系:又，又...又...
例:三军既惑且疑。
磐石方且厚。
(7) 同“夫”句首助词。例:且庸人尚羞之，况于将相乎!
(8)连接两个动词表示并列关系:一面..... 一面.....一边....一边....
例:又有若老人咳且笑于山谷中者。
(10)还有，那末。
例:闻姊家有阁子，且何谓阁子也。
「且夫」句首助词，表示下文是更进一步的议论。
例:且夫天下非小弱也。(2) 且夫天下固有意外之患也。
「且如」就像。
例:且如今年冬，未休关西卒。
然
(1)用在词后，作词尾表示状态。相当于现代汉语“....的样子”。
例:虎见之,庞然大物也。
康肃忿然曰。
(2) 然而，但是。
例:然往来视之，觉无异能者。
然富贵人读书者有几?。
然是说也，余就疑之。
(3) 是的，对的。例:然之。命李忠义帅突将三千为前驱。 (然之:以之为然)
吴广以为然。乃行卜。
成然之。早出暮归。
(4) 如此，这样。
例:遂开门纳众，及里城，亦然。
非独书为然，天下物皆然。
同是被逼迫，君尔妾亦然。
(5) 与“若”在一起，用在句末，“...样”。
例:其人视端容寂，若听茶声然。
「然则」相当于现代汉语“既然这样，那么...”，起承上启下的作用。
例:然则北通巫峡，南极潇湘。
若
(1) 如果，假如。
例:若止印三二本，则未为简易。
若无兴德之言，则责攸之、允等之慢，以彰其咎。
(2) 像，好像。
例:海内存知己，天涯若比邻。
(3)你(的),你们(的)。
例:若所市于人者。
若毒之乎?
更若役，复若赋，则何如?
不者，若属皆且为所虏。(若属: 你们这些。)
予我千金，吾生若。(若: 你们)
(4) 此，如此，这样。
例:以若所为，求若所欲。
[若夫]是用在一段话的开头、引起论述的词。近似“要说那”、“像那” 的意思。例:
若夫霪雨霏霏，连月不开。
虽
(1)即使，纵然。;
例:虽有槁暴，不复挺者，揉使之然也。
虽大风浪不能鸣也，而况石乎!
(2)虽然。
例:相如虽驽，独畏廉将军哉?
渔工水师虽知而不能言。
所
(1) 处所，地方。
例:此何所也?
(2)用在动词或者“介词+动词”之前，组成名词性词组，相当于“....的事、物”、“....的地方”、、”....的人”等。
例:渔人一一为具言所闻。:
衣食所安，弗敢专也，必以分人。
道之所存，师之所存也。
此疾之所由生也。(所由生: 产生的缘由。)
「所以」
(1)表示行为所凭借的方式。方法或依据，相当于"用来...的方法"、” 是用来.....的"等。
例:吾知所以距子矣，吾不言。
(2)表示原因。相当于“...的原因(缘故)”。
例:亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也。
臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。
所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。
「所谓」所说的。例:非吾所谓传其道解其惑者也。
「所在」
(1)到处。
例:石之铿然有声者，所在皆是也。
(2)所在之处，处所。
例:寻其方面，乃知震之所在。
为
(1)成为，变成。;
例:此何遽不为福乎?
处遂改励，终为忠臣。
卒相与欢，为刎颈之交。
(2)做。
例:为之，则难者亦易矣。
(3) 作为，当作。
例:何以为计?
然后以六合为家，崤函为宫。
(4)是。
例:此不为远者小而近者大乎?
(5) 以为，认为。
例:孰为汝多知乎!
窃为大王不取也!
(6) 被。
例:周年处少时，凶强侠气，为乡里所患。
为国者无使为积威之所劫哉!
身死人手，为天下笑者，何哉?
(7)句末语气词，表示疑问或反诘，“呢” 。
例:何辞为?。
(8)指心理活动。
例:予尝求古仁人之心，或异二者之为.?
(9)将。
例:旦日飨士卒，为击破沛公军。
(11)治理。
例:由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。
为国以礼，其言不让，是故晒之。
(12)装作。:
例:为除不洁者，引入。
(13)为了。
例:愿为市鞍马，从此替爷征。
今为宫室之美为之。:
(14)给，替。
例:此人一-为具言所闻，皆叹惋。
谁为大王为此计者? (指前一个“为”)
(15) 对，向。
例:不足为外人道也。
为之奈何?
如姬为公子泣，
(16)因为。
例:盘庚不为怨者故改其度。
(17)在，当。
例:为其来也，臣请缚一人过而行。
「为人」做人处世的态度。例: (1) 原来杨修为人恃才放旷。
惟
(1) 只。
例:室中更无人，惟有乳下孙。
(2)表示希望的口气，“希望”。
例:惟大王与群臣孰思之。
焉
(1)相当于“于之”、“于此” 、“于彼”。
例:三人行，必有我师焉。(焉: 在其中)
不复出焉。(焉:从这里。)
非夫人之物而强假焉。(焉: 从别人那里。)
积土成山，风雨兴焉。(焉: 从这里。)
(2)哪里，怎么
例:且焉置土石?
(3)作语气助词，用于句末。
例:寒暑易节，始一反焉。
可远观而不可亵玩焉。
今其室十无一焉。
虽鸡狗不得宁焉。
至丹以荆卿为计，始速祸焉。
悲予志焉。
(4) 作词尾，相当于“然”、“...的样子”
例:而惴惴焉摩玩之不已。
(5) 相当于“之”，作代词。
例:谨食之，时而献焉。(焉:它，指蛇。)
以俟夫观人风者得焉。(焉:它，指作者自己所写的这篇文章。)
非曰能之，愿学焉。(焉:它，指作小相的事。)
(6) 作语汽助词，用于句中，表示停顿，无义。
例:句读之不知，惑之不解，或师焉，或否焉，小学而大遗，吾未见其明也。
也
(1)用在句末，表示判断语气。例:
虎见之，庞然大物也。
河南乐羊子之妻者，不知何氏之女也。
公之参乘樊哙者也。
(2) 用在句末，表示陈述或解释语气
例:以为且噬己也，甚恐。
师者，所以传道受业解惑也。
鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也。
雷霆乍惊，宫车过也。
(3)用在句中，表示语气停顿。
例:余闻之也久。
其闻道也亦先乎吾。
是说也，人常疑之。
(4) 用在句末，语气助词。
例:孔文子，何以谓之“文” 也? (疑问语气)
苟政猛于虎也!(感叹语气)
夫子喟然叹曰:‘“吾与点也!”
使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也? (反诘语气)
攻之不克，围之不继，吾其还也。(祈使语气)
以
(1) 由于:
例:此独以跛之故，父子相保。
以三保勇而多艺，推为长。
以其境过清，不可久居，乃记之而去。
不以物喜，不以己悲。
赵王岂以一璧之故欺秦邪?
(2)而。
例:有好事者船载以入。
卷石底以出。:
(3) 把，拿，用。
例:贫者自南海还，以告富者。( “以”后省略介词宾语。)
以钱覆其口。
屠惧，投以骨。
故临崩寄臣以大事也。
国胡以相恤?
(4) 以为，认为。
例:我以日始出时去人近。
皆以美于徐公。
(5)凭，靠。
例:以我酌油知之。
以君之力，曾不能损魁父之丘。
而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。
以勇气闻于诸侯。
(6) 按照，依照。
例:策之不以其道。
以次进。
(7) 根据。
例:今以蒋氏观之，犹信。 (以:一说“拿”。)
(8) 通“已”,已经。
例:固以怪之矣。
(9) 在
例:余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪....
以八月十三斩于市。
果予以未时还家，而汝以辰时气绝。
(10) 为。
例:如或知尔，则何以哉? (以: 做)
(11)通“已”，止。
例:无以，则王乎?
(12)任用。
例:忠不必用兮，贤不必以。
「以为」
(1) ....当作
例:虎见之，庞然大物也，以为神。
(2)为。
例:以为且噬己也，甚恐。
以为妙绝。
人人自以为必死。
(3)把....制成。
例:然得而腊之以为饵。
铸以为金人十二。
矣
(1)用于陈述句末，相当于“了”。
例:①为之则难者亦易矣。
(2)用于感叹句末。例:甚矣，汝之不惠!
吾村亡无日矣!
(3) 用于句中，多在分句末，表示停顿。
例:吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。
(4)用于祈使句末，相当于“吧”。
例:公子勉之矣!
已
(1)停止。
例:累寸不已，遂成丈匹。
操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。
君子曰:学不可以已。
(2) 语气词，同“矣”
例:诸君无意则已。(则已: 就罢了。)
士之处此世，而望名誉之光，道德之行，难已。
(3) 同“以”。
例:已后典籍皆以板本。
自董卓已来，豪杰并起。
(4)治愈。
例:可以已大风......
(5)太。
例:死而湮没不足道者，蛮已众矣。
(6)完成。
例:又三月而后已。
(6)却。
例:此中有真情，欲辨已忘言。
「已矣」
(1)完了。
例:存者且偷生，死者长已矣!
老夫已矣。
(2)罢了。
例:亦各其志也已矣!
「已而」不久以后;过些时候。
例:已而夕阳在山。
已而相如出。
因
(1)于是，就。
例:因取刃杀之。
(2) 依照，根据。:
例:罔不因势象形。(因:这里有顺着的意思)
变法者因时而化。(因: 这里有随着的意思。)
善战者因其势而利导之。(因:这里有顺着的意思。)
(3) 依靠，凭借。
例:高祖因之以成帝业。
因河为池。
因利乘便，宰割天下，分裂山河。
(4) 趁着，趁此。
例:不如因而厚遇之。
不如因善遇之。
因击沛公于坐。
(5)通过，经由。
例:因宾客至蔺相如谢罪。
(6) 缘由，机缘。
例:于今无会因。
(7) 沿袭。例:因遗策。
(8)继续。
例:加之以师旅，因之以饥馑。
于
(1) 对，对于。
例:贫者语于富者曰。
爱其子，择师而教之，于其身也，则耻师焉。
(2) 在。例:①从先人还家，于舅家见之。
乃设九宾礼于庭。
(3)与，跟，同。
例:身长八尺，每自比于管仲、乐毅。
燕王欲结于君。
(4)到。
例:指通豫南，达于汉阴。
从径道亡，归璧于赵。
(5)从，自。
例:子墨子闻之，起于鲁。
青，取之于蓝，而青于蓝。
(5)比。
例:孔子曰: “苛政猛于虎也。”
青，取之于蓝，而青而蓝。(本义项是指后一个 “于”。)
(6)被。
例:而君幸于赵王。;
故内惑于郑袖，外欺于张仪。
(7)受。
例:不拘于时，学于余。(本义项指前一个 “于”。)
(8)向。
例:不拘于时，学于余。(本义项指后一个 “于”。)
事急矣，请求救于孙将军。
「于是」
(1)在这时。例:于是宾客无不变色离席。
(2)在这件事上。例:吾祖死于是，吾父死于是。
(3)在这种情况下。例:于是秦王不怿，为一击罅。
(4)对此。例:于是余有叹焉。
(5)从此。例:遂墨以葬文公，晋于是始墨。
虚词
“实词”的对称。是不能单独充当句法成分的词，有连接或附着各类实词的语法意义。根据能同哪些实词或短语发生关系，发生什么样的关系，可以把分为副词、介词、连词、助词、叹词和拟声词六类(见“《中学教学语法系统提要[试用]》”)。副词能修饰动词或形容词;不能修饰名词。介词不能单独充当谓语;经常附着在名词、代词、动词前边组成介词结构;有些介词可附着在动词后构成一个整体，相当于一个动词。古是在汉语中没有实际意义的字，其中一部分相当于现代的。不能独立成句，只有配合实词来完成语法结构。对实词有协助作用，这类词包含介、连、助、叹、副、象声六大类。在联句中的作用非同小可，有的联只因一之差，便谬之千里。巧妙运用，可使联句增色，情趣斐然。
常用的有:
之
1.用作代词，又分几种情况:
(一)可以代人、代物、代事。代人多是第三人称。译为“他”(他们) 、“它” (它们)。作宾语或兼语，不作主语。例如:
作《师说》以贻之。(《师说》，代人，作宾语。)
鞣使之然也。( 《劝学》,代物，作兼语。)
人非生而知之者。( 《师说》，代事理，作宾语。)
(二)指示代词，表近指。可译为“这”，通常作复指性定语。如:
均之二策。( 《廉颇蔺相如列传》)
2.用作助词，也分几种情况:
(一)结构助词，定语的标志。用在定语和中心语(名词)之间，可译为“的” ，有的可不译。如:
若能以吴、越之众与中国抗衡。( 《赤壁之战》)
道之所存，师之所存也(《师说》)
(二)结构助词，补语的标志。用在中心语(动词、 形容词)和补语之间，可译为“得”。如:
古人之观于天地、山川、草木、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。( 《游褒禅山记》)
(三)结构助词，宾语前置的标志。用在被提前的宾语之后，动词谓语或介词之前，译时应省去。如:
宋何罪之有? ( 《公输》，即“宋有何罪”)
(四)结构助词。当主谓短语在句中作为主语、宾语或一个分句时，
“之”用在主语和
谓语之间，起取消句子独立性的作用，可不译。译时也可省去。如:
师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣! ( 《师说》)
悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西。( 《捕蛇者说》)
孤之有孔明，犹鱼之有水也。( 《隆中对》)
(五) 音节助词。用在形容词、副词或某些动词的未尾，或用在三个字之间，使之凑成四个字，只起调整音节的作用，无义，译时应省去。如:
顷之，烟炎张天。( 《赤壁之战》)
毛先生以三寸之舌，强于百万之师。( 《毛遂自荐》)
因
1.用作介词。介绍动作、行为发生的原因、依据、方式，可分别译为“因为”“由于”，“趁着”“凭借”，“经过” “通过”。例如:
振声激扬，伺者因此觉知。
(《后汉书。张衡传》)
因宾客至蔺相如]谢罪...... (《廉颇蔺相如列传》)
2.用作连词。表示顺接上文，可译为“于是”“便” 。例如:
因拔刀斫前奏案..... (《赤壁之战》)
相如因持璧却立...... (《廉颇蔺相如列传》)
与
①给予，授予。
与斗卮酒
②结交。
与赢而不助五国也
③和、同、跟。
竖子不足与谋
④参加。
蹇叔之子与师
⑤赞许。
朝过夕改，君子与之帮助。
君不与胜者，而与不胜者。
⑥句末语气词。表示疑问或感叹。后来写作“欤”者
助词，主要有两种用法。一种是附在别的词或短语之后，组成名词性短语。如:
将藏之于家，使来者读之，悲予志焉。( 《<指南录〉后序》)
用叶者取叶初长足时，用芽者自从本说，用花者取花初敷时，用实者成实时采。( 《采草药》)
“者”的另一-种用法是放在一个词或一组词后边，起提顿作用:先用.....者” 提出要说明的事物，稍微停顿一下，然后说明或论断。如:
大阉之乱，缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤? ( 《五人墓碑记》)
古之让天之者，是去监门之养而离臣虏之劳也。( 《五蠹》)
“者”有时放在时间词之后，起语助作用，可不译。如:
今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。( 《鸿门宴》)
“者”有时放在数词后边，可译为“个”
“样”之类。如:
此数者用兵之患也，而操皆冒行之。( 《赤壁之战》)
于
“于”是介词，总是跟名词、代词或短语结合，构成介宾短语去修饰动词、形容词，表示多种组合关系。:
1.引进动作的时间、处所、范围、对象、方面、原因等，视情况可译为“在” “在……面”“在……中”“向”“到”“自”“从”“跟”“同”“对”“对于”“给” “由于” 等。例
如:
得复见将军于此。( 《鸿门宴》在)
荆国有余于地而不足于民(《公输》在.....面)
苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。( 《出师表》在...中)
请奉命求救于孙将军。( 《赤壁之战》向)
权起更衣，肃追于宇下。( 《赤壁之战》到)
谓狱中语乃亲得之于史公云。( 《左忠毅公逸事》从、自)
故燕王欲结于君。( 《廉颇蔺相如列传》跟、同)
于其身也，则耻师焉...... (《师说》对、对于)
昔先皇颁僧保所货西洋珠于侍...... (《记王忠肃公翱事》给)
2.放在形容词之后，表示比较，一般可译为“比”，有时可译为“胜过” 。例如:
良曰: “长于臣。”(《鸿门宴》)
冰，水为之，而寒于水。( 《劝学》)
有时则只是表示对象的性质和状态，可不译。例如:
非常之谋难于猝发...... (《五人墓碑记》)
3.放在动词之后，引进行为的主动者，可译为“被”，有时动词前还有“见”“受”等字和它相应。例如:
或脱身以逃，不能容于远.……(《五人墓碑记》)
臣诚恐见欺于王而负赵……(《廉颇蔺相如列传》)
吾不能举全吴之地……受制于…… (《赤壁之战》)
4.复音“于是”，用法与现代汉语的“于是”不完全相同。
(一)放在句子开头，表前后句的承接或因果关系，与现在的承接连词或因果连词相同。现代汉语也这样用。
于是秦王不怿，为一击瓶。( 《廉颇蔺相如列传》)
吴之民方痛心焉，于是乘其厉声以呵，则噪而相逐。( 《五人墓碑记》)
(二) 放在谓语之前或谓语之后，“于是” 属介宾短语作状语或补语。可根据“于”的不同用法，分别相当于“在这”“从这” 等。
吾祖死于是，吾父死于是。( “在这职业上”《捕蛇者说》 )
焉
①语气助词。常用在句末，-般可不译出。
于是余有叹焉。( 《游褒禅山记》)
有时用于反诘语气，可译为“呢”。
万钟于我何加焉! ( 《鱼我所欲也》)
②代词。相当于“之”。如:容貌甚伟，时人异焉。
③疑问代词。怎么，哪里。如:不入虎穴，焉得虎子?
④疑问代词。什么。如:面目美好者，焉故必知哉?
⑤于何，在哪里。如:且焉置土石?
⑥于此，在这里，在那里。如:积土成山，风雨兴焉。
⑦形容词、副词词尾。...的样子。如:于我心有戚戚焉。
若
1.用作代词。
(一)表对称，相当于“你”“你们” ;作定语时则译为“你的”。例如:
若毒之乎? ( 《捕蛇者说》你)
更若役，复若赋..... (《捕蛇者说》你的)
(二)表近指，相当于“这”“这样” “如此”。例如:
南宫适出，子曰:“君子哉若人!”(《论语.宪问》)
2.用作连词。
(一)表假设,相当于“如果”“假设” 等。例如:
若能以吴、越之众与中国抗衡..... (《赤壁之战》)
(二)表选择，相当于“或” “或者”。例如:
以万人若一郡降者，封万户。( 《汉书.高帝纪》)
“若”和“夫”“至”结合，组成“若夫” “至若”，放在一-段或另一-层意思的开头,表示他转。例如:
若夫霪雨霏霏...至若春和景明... (《岳阳楼记》)
常见文言虚词
安/而/尔/夫/盖/故/何/乎/或/即/既/莫/乃/其/且/然/若/虽/所/为/惟/焉/也/以/矣/已/因/于/哉/则/者/之
安
(1)怎么，哪里。
例尔安敢轻吾射!
(2) 哪里，什么。
沛公安在?
而
(1)表示转折关系，相当于“然而”、“可是”、“却”。例:
青，取之于蓝，而青于蓝。
(2)表示偏正关系，连接状语和中心词，相当于“着”、‘‘地” 等，或不译。例:
一丝而累，以至于寸。
哗然而骇者，虽鸡狗不得宁焉。
盖一岁之犯死者二焉，其余则熙熙而乐。
朝而往，暮而归。
(3)表示假设关系，连接主语和谓语，相当于“如果”、“假使” 。例:
人而无信，不知其可。
诸君而有意，瞻予马首可也。
(4)表示并列，相当于“而且”、“又”、“和”或不译。例:
敏而好学，不耻下问。
永州之野产异蛇，黑质而白章。
蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄者。
(5) 表示承递关系，相当于“而且”、“并且” 、“就” 或不译。例:
择其善者而从之，其不善者而改之。
余闻而愈悲。
灭滑而还。
(6)通“尔”,你，你的。例:
而翁归。
尔
(1) 同“耳”，罢了。例:
无他，但手熟尔。
(2)你，你的;你们，你们的。例:
尔安敢轻吾射!
今乃烦尔妪一煮芋也。
不狩不猎，胡瞻尔庭有县狙兮?
与尔三矢。
(3)那。例:
尔来二十有一年矣。(尔来: 从那时以来。)
(4)作助词。例:
①始尔未为久
②呼尔而与之
③子路率尔而对曰
④鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作
(5) 如此，这样。例:
君尔妾亦然。
问君何能尔?心远地自偏。
夫
(1)作语助，用在句首，表示将要发议论。
例:夫普法之战，迄今虽为陈迹，而其事信而有征。
夫战，勇气他。;
夫以秦王之威，而相如廷叱之，辱其群臣。:
夫夷以近，则游者众。
(2)这，那。
例:非夫人之物而强假焉。
以俟夫观人风者得焉。
予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。
(3)作语助，放在句末，表示感叹语气。例:
嗟夫!予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉?
盖
(1) 连接上句或上一段，表示原因。例:
盖以诱敌。(这里有 “原来”的意思。)
盖借寨墙为蔽也。
盖一岁之犯死者二。
盖追先帝这殊遇。
盖音谬也。(盖: 这里含“大概是由于”的意思。)
盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。
(2)大概，大约。例:
斯二者盖皆有之。(盖: 这里有“想来是”的意思。)
盖五六百人也。
善始者实繁，克终者盖寡。
(3)发语词。
例:盖儒者所争，尤在于名实。
(4) 胜过，超过。
例:英才盖世。
(5)通“盍”，何。
例:技盖至此乎? (盖:这里可译作“怎么”。)
(6)通““去”，何不。
例:盖亦反其本矣。(亦:这里是用以加强反问语气的助词。)
故
(1) 原因，缘故。:
例:马无故亡而入故。
(2)本来，原来。
例:两狼并驱如故。
此物故非西产。
(3)旧的。
例:①温故而知新。
以故法为其国与此同。
君安与项伯有故? (故: 这里指旧交情。)
暮去朝去颜色故。(故:这里有衰老的意思。)
故垒西边。(故: 这时有古老的意思。)
故国神游。(故国:旧地，这里指赤壁古战场。)
惠文、武、昭襄蒙故业。(故业: 这里指原有的先人的基业。)
(4)特意。
例:桓侯故使人问之。
故遣将守关者，备他盗出入与非常也。
(5)所以，因此。
例:故尝与过宋将军。
吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。。
(6)故意。
例:广故数言欲亡。
故作不良计，勿复怨鬼神!
(7)仍然。
例:累官故不失州郡也。
三日断五匹，大人故嫌迟。
(故人)
指前夫例外:知是故人来。
(故事)先例，前例。
例:而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。
何
(1)什么。
例:子恃何而往?
山陵崩，长安君何以自托于赵?
(2)怎么样。
例:如太行、王屋何?
其如土石何?
(3) 哪里。
例:又何往而不金玉其外、败絮其中也哉? (何往: 到哪里。)
却看妻子愁何在?
豫州今欲何至?
(4)多么。例:
水何澹澹，山岛竦峙。
吾幸而得汝，又何不幸而生今日之中国!
(5)为什么。
例:予尝求古仁人之心，或者二者之为，何哉?
肉食者谋之，又何间焉?
安陵君不听寡人，何也?
(6) 怎么。
例:若为佣耕，何富贵也?
徐公何能及君也?
「何如」怎么样，怎样。
例:吾欲之南海，何如?
今日之事何如?
君谓皇上何如人也?
痛定思痛，痛何如哉!
求，尔何如?
「何乃」怎么能。例:何乃太区区!
「何加」有什么益处。例:万钟于我何加焉!
「何其」多么。例:何其衰也!
乎
(1)表示疑问语气，相当于“吗”、“呢” 。
例:天下事有难易乎?
此不为远者小而近者大乎?
(2)表示反问语气，相当于“吗”、“呢”。
例:孰为汝多知乎!
学而时习之，不亦说乎?
王侯将相宁有种乎?
求剑若此，不亦惑乎?
(3) 形容词词尾，有时相当于“地”。
例:忽乎吾将行兮
(4)表示测度语气，相当于“吧”。
例:日食饮得无衰乎?
圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎?
(5)同“于”。
例:叫嚣乎东西，隳突乎南北。
今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣。
吾尝疑乎是。(乎: 对。)
醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。
(6)表示感叹语气，相当于“啊”、“呀”。
例:呜呼!孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎!
天乎，人乎，而竟已乎!
(7) 表示商量语气，相当于“吗”， “吧”。
例:今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎?
或
(1) 有的人，有人。
例:或以钱币乞之。:
或说处杀虎斩蛟。
或曰:“六国互丧，率赂秦耶?”
(2) 有时。
例:蛟或浮或没，行数十里。
马之千里者，一食或尽粟一石。
(3)有的....有的......
例:或以为死，或以为亡。
或得曰或否。
(4) 或许，也许。
例:予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉?
云霞明灭或可睹。
或朱易量。
(5) 相当于现代汉语“或者”,表示选择。
例:使吾眼睁睁看汝死，或使汝眼睁睁看我死，吾能之乎?
(7)如果。
例:或又是男，则亦教其以父志为志。
即
(1) 立即。
例:借旁近与之，即书诗四句。
即从巴峡穿巫峡。③始缢即气绝。⑤即门]者持刺入，而主者双不即出见。(即:
(2)就是。
例:几自疑身外即战场。
(3) 靠近，接近。
例:以缚即炉火烧绝之。
(4)则，就。
例:且壮士不死即已，死即举大名耳。
欲勿予，即患秦兵之来
(5) 当，当下。
例:项王即日因留沛公与饮。
(即:当天)
即夕行步如平常。(即夕: 当晚)
(6)即使。
例:即可不死，而离散不相见。
即捕得三两头，又劣弱不中于款。
(7) 假如，如果。:
例:即不幸有方二三千里之旱，国胡以相恤?
既
(1) 已经:....以后。
例:①既同寝，夜半，客曰......
既克，公问其故。
(2)与“又”、“亦”、“且”、"比"字连用，表示并列关系。
例:三军既惑且疑。
(3)既然。
例:将军既帝室之胄。信义著于四海。(既: 这里有“既然是”的意思。)
②「既而」不多会。
例:既而儿醒，大
莫
(1)不。
例:莫如以吾所长攻敌所短。
宋莫能守。
莫我肯顾。
(2)没有什么。
例:尤莫逾油画。:
如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也!
(3)没有谁。
例:人人自以为必死，然畏，莫敢违。
时人莫之许也。
宫妇左右莫不私王。
非刘豫州莫可以当操者。
(4) 不要。
例:愿早定大计。莫用众人之议也!
初七及下九，嬉戏莫相忘。
(5)同“暮”。
例:至莫夜朋明。(莫夜: 晚上。)
莫春者，春服既成。
乃
(1) 于是，就。
例:乃取一葫芦置于地。
(2)才，这才。
例:设九宾于廷，臣乃敢上璧。
(3)却。
例:丞相非在梦中，君乃在梦中耳!
彼能是，而我乃不能是。
(4) 是，就是，原来是。
例:视之，乃庞德也，]
当立者乃公子扶苏。:
(5) 竟然。例:问今是何世，乃不知不汉。
今其智乃反不能及。
而陋者乃以斧斤考击而求之。
(6)可是。
例:余亦停弗上;乃一路奇景，不觉引余独往。
(7)你，你的。
例:尔其无忘乃父之志。
其
(1) 用作第三人称，表示领属关系，相当于“他、她、它(们)的。”
例:其子曰:“不筑， 必将有益。”(其: 他的。)
恐前后受其敌。(其: 它们的。)
其夫呓语。(其: 她的。)
吾有卿之名，而无其实。(其: 它的)
郯子之徒，其贤不及孔子。(其: 他们的)
(2)其中，其中的。
例:蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。
于乱石间择其一二 扣之。
(3) 活用作第一人称。相当于“我(的)”、我们(的)、“自己(的)。”
例:并自为其名。
既其出。(其: 我们)
品其名位，犹不失下曹从事。(其:我的)
庐陵文天祥自序其诗，名曰《指南录》。
亦各言其志也!
(4) 用作第三人称，相当于“他、她、它(们)。’
例:妻跪问其故。
念悲其远也。(其: 她)
成以其小，劣之。(其: 它)
矗不知其几千万落。(其: 它们)
(5)在句中表示反问语气，相当于“难道”、“怎么"。
例:以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何? (其如土石何: 又能拿这些泥土石头怎么样。)
其孰能讥之乎?
(6) 指示人、事、物，多表示远指，相当于“那”之类的词。
例:其不设色者:曰水墨。(其: 那。)
怀其璧。(其: 那块)
不嫁义郎体，其往欲何云? (其往: 其后，将来)
未必有其实。 (其:那样。)
(7) 表示选择关系，相当于".........
例:其真无马邪?其真不知马也?
(8)指示人、事、物，有时表示近指，相当于“这”之类的词。
例:①有蒋氏者，专其利三世矣。(其:这种)
今存其本不忍废。(其: 这)
(9) 在句中表示祈使语气，相当于“可”、“还是” 。
例:①寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人! (其:可要)
攻之不克，围之不继，吾其还也。 (其:还是)
与尔三矢，尔其无忘乃父之志! (其: 可，一定。这里有命令的意味。)
(10)在句中表示揣测语气，相当于‘恐怕”、“或许” 、“不概”、‘可能”。
例:圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎?
(11)表示假设关系，相当于“如果”。
例:其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳。
其若是，孰能御之?
且
(1) 暂且，姑且。
例:存者且偷生。
别君去兮何时还?且放白鹿青崖间。
卿但暂还家，吾今且报府。
(2) 将，将要。
例:以为且噬己也。
久居，祸且及汝
若属皆且为所虏。
(3) 而且，并且。
例:且人之患志之不立，何忧令名不彰邪?
且以一譬之故逆强秦之欢，不可。
且将军大势可以拒操者，长江也。
(4) 况且，再说。
且壮士不死即已，死即举大名耳。
且相如素贱人。
且吾不以一眚掩大德。
(5) 尚且，还。
例:臣死且不避，卮酒安足辞!
(6) 连接两个形容词，表示关系:又，又...又...
例:三军既惑且疑。
磐石方且厚。
(7) 同“夫”句首助词。例:且庸人尚羞之，况于将相乎!
(8)连接两个动词表示并列关系:一面..... 一面.....一边....一边....
例:又有若老人咳且笑于山谷中者。
(10)还有，那末。
例:闻姊家有阁子，且何谓阁子也。
「且夫」句首助词，表示下文是更进一步的议论。
例:且夫天下非小弱也。(2) 且夫天下固有意外之患也。
「且如」就像。
例:且如今年冬，未休关西卒。
然
(1)用在词后，作词尾表示状态。相当于现代汉语“....的样子”。
例:虎见之,庞然大物也。
康肃忿然曰。
(2) 然而，但是。
例:然往来视之，觉无异能者。
然富贵人读书者有几?。
然是说也，余就疑之。
(3) 是的，对的。例:然之。命李忠义帅突将三千为前驱。 (然之:以之为然)
吴广以为然。乃行卜。
成然之。早出暮归。
(4) 如此，这样。
例:遂开门纳众，及里城，亦然。
非独书为然，天下物皆然。
同是被逼迫，君尔妾亦然。
(5) 与“若”在一起，用在句末，“...样”。
例:其人视端容寂，若听茶声然。
「然则」相当于现代汉语“既然这样，那么...”，起承上启下的作用。
例:然则北通巫峡，南极潇湘。
若
(1) 如果，假如。
例:若止印三二本，则未为简易。
若无兴德之言，则责攸之、允等之慢，以彰其咎。
(2) 像，好像。
例:海内存知己，天涯若比邻。
(3)你(的),你们(的)。
例:若所市于人者。
若毒之乎?
更若役，复若赋，则何如?
不者，若属皆且为所虏。(若属: 你们这些。)
予我千金，吾生若。(若: 你们)
(4) 此，如此，这样。
例:以若所为，求若所欲。
[若夫]是用在一段话的开头、引起论述的词。近似“要说那”、“像那” 的意思。例:
若夫霪雨霏霏，连月不开。
虽
(1)即使，纵然。;
例:虽有槁暴，不复挺者，揉使之然也。
虽大风浪不能鸣也，而况石乎!
(2)虽然。
例:相如虽驽，独畏廉将军哉?
渔工水师虽知而不能言。
所
(1) 处所，地方。
例:此何所也?
(2)用在动词或者“介词+动词”之前，组成名词性词组，相当于“....的事、物”、“....的地方”、、”....的人”等。
例:渔人一一为具言所闻。:
衣食所安，弗敢专也，必以分人。
道之所存，师之所存也。
此疾之所由生也。(所由生: 产生的缘由。)
「所以」
(1)表示行为所凭借的方式。方法或依据，相当于"用来...的方法"、” 是用来.....的"等。
例:吾知所以距子矣，吾不言。
(2)表示原因。相当于“...的原因(缘故)”。
例:亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也。
臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。
所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。
「所谓」所说的。例:非吾所谓传其道解其惑者也。
「所在」
(1)到处。
例:石之铿然有声者，所在皆是也。
(2)所在之处，处所。
例:寻其方面，乃知震之所在。
为
(1)成为，变成。;
例:此何遽不为福乎?
处遂改励，终为忠臣。
卒相与欢，为刎颈之交。
(2)做。
例:为之，则难者亦易矣。
(3) 作为，当作。
例:何以为计?
然后以六合为家，崤函为宫。
(4)是。
例:此不为远者小而近者大乎?
(5) 以为，认为。
例:孰为汝多知乎!
窃为大王不取也!
(6) 被。
例:周年处少时，凶强侠气，为乡里所患。
为国者无使为积威之所劫哉!
身死人手，为天下笑者，何哉?
(7)句末语气词，表示疑问或反诘，“呢” 。
例:何辞为?。
(8)指心理活动。
例:予尝求古仁人之心，或异二者之为.?
(9)将。
例:旦日飨士卒，为击破沛公军。
(11)治理。
例:由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。
为国以礼，其言不让，是故晒之。
(12)装作。:
例:为除不洁者，引入。
(13)为了。
例:愿为市鞍马，从此替爷征。
今为宫室之美为之。:
(14)给，替。
例:此人一-为具言所闻，皆叹惋。
谁为大王为此计者? (指前一个“为”)
(15) 对，向。
例:不足为外人道也。
为之奈何?
如姬为公子泣，
(16)因为。
例:盘庚不为怨者故改其度。
(17)在，当。
例:为其来也，臣请缚一人过而行。
「为人」做人处世的态度。例: (1) 原来杨修为人恃才放旷。
惟
(1) 只。
例:室中更无人，惟有乳下孙。
(2)表示希望的口气，“希望”。
例:惟大王与群臣孰思之。
焉
(1)相当于“于之”、“于此” 、“于彼”。
例:三人行，必有我师焉。(焉: 在其中)
不复出焉。(焉:从这里。)
非夫人之物而强假焉。(焉: 从别人那里。)
积土成山，风雨兴焉。(焉: 从这里。)
(2)哪里，怎么
例:且焉置土石?
(3)作语气助词，用于句末。
例:寒暑易节，始一反焉。
可远观而不可亵玩焉。
今其室十无一焉。
虽鸡狗不得宁焉。
至丹以荆卿为计，始速祸焉。
悲予志焉。
(4) 作词尾，相当于“然”、“...的样子”
例:而惴惴焉摩玩之不已。
(5) 相当于“之”，作代词。
例:谨食之，时而献焉。(焉:它，指蛇。)
以俟夫观人风者得焉。(焉:它，指作者自己所写的这篇文章。)
非曰能之，愿学焉。(焉:它，指作小相的事。)
(6) 作语汽助词，用于句中，表示停顿，无义。
例:句读之不知，惑之不解，或师焉，或否焉，小学而大遗，吾未见其明也。
也
(1)用在句末，表示判断语气。例:
虎见之，庞然大物也。
河南乐羊子之妻者，不知何氏之女也。
公之参乘樊哙者也。
(2) 用在句末，表示陈述或解释语气
例:以为且噬己也，甚恐。
师者，所以传道受业解惑也。
鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也。
雷霆乍惊，宫车过也。
(3)用在句中，表示语气停顿。
例:余闻之也久。
其闻道也亦先乎吾。
是说也，人常疑之。
(4) 用在句末，语气助词。
例:孔文子，何以谓之“文” 也? (疑问语气)
苟政猛于虎也!(感叹语气)
夫子喟然叹曰:‘“吾与点也!”
使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也? (反诘语气)
攻之不克，围之不继，吾其还也。(祈使语气)
以
(1) 由于:
例:此独以跛之故，父子相保。
以三保勇而多艺，推为长。
以其境过清，不可久居，乃记之而去。
不以物喜，不以己悲。
赵王岂以一璧之故欺秦邪?
(2)而。
例:有好事者船载以入。
卷石底以出。:
(3) 把，拿，用。
例:贫者自南海还，以告富者。( “以”后省略介词宾语。)
以钱覆其口。
屠惧，投以骨。
故临崩寄臣以大事也。
国胡以相恤?
(4) 以为，认为。
例:我以日始出时去人近。
皆以美于徐公。
(5)凭，靠。
例:以我酌油知之。
以君之力，曾不能损魁父之丘。
而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。
以勇气闻于诸侯。
(6) 按照，依照。
例:策之不以其道。
以次进。
(7) 根据。
例:今以蒋氏观之，犹信。 (以:一说“拿”。)
(8) 通“已”,已经。
例:固以怪之矣。
(9) 在
例:余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪....
以八月十三斩于市。
果予以未时还家，而汝以辰时气绝。
(10) 为。
例:如或知尔，则何以哉? (以: 做)
(11)通“已”，止。
例:无以，则王乎?
(12)任用。
例:忠不必用兮，贤不必以。
「以为」
(1) ....当作
例:虎见之，庞然大物也，以为神。
(2)为。
例:以为且噬己也，甚恐。
以为妙绝。
人人自以为必死。
(3)把....制成。
例:然得而腊之以为饵。
铸以为金人十二。
矣
(1)用于陈述句末，相当于“了”。
例:①为之则难者亦易矣。
(2)用于感叹句末。例:甚矣，汝之不惠!
吾村亡无日矣!
(3) 用于句中，多在分句末，表示停顿。
例:吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。
(4)用于祈使句末，相当于“吧”。
例:公子勉之矣!
已
(1)停止。
例:累寸不已，遂成丈匹。
操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。
君子曰:学不可以已。
(2) 语气词，同“矣”
例:诸君无意则已。(则已: 就罢了。)
士之处此世，而望名誉之光，道德之行，难已。
(3) 同“以”。
例:已后典籍皆以板本。
自董卓已来，豪杰并起。
(4)治愈。
例:可以已大风......
(5)太。
例:死而湮没不足道者，蛮已众矣。
(6)完成。
例:又三月而后已。
(6)却。
例:此中有真情，欲辨已忘言。
「已矣」
(1)完了。
例:存者且偷生，死者长已矣!
老夫已矣。
(2)罢了。
例:亦各其志也已矣!
「已而」不久以后;过些时候。
例:已而夕阳在山。
已而相如出。
因
(1)于是，就。
例:因取刃杀之。
(2) 依照，根据。:
例:罔不因势象形。(因:这里有顺着的意思)
变法者因时而化。(因: 这里有随着的意思。)
善战者因其势而利导之。(因:这里有顺着的意思。)
(3) 依靠，凭借。
例:高祖因之以成帝业。
因河为池。
因利乘便，宰割天下，分裂山河。
(4) 趁着，趁此。
例:不如因而厚遇之。
不如因善遇之。
因击沛公于坐。
(5)通过，经由。
例:因宾客至蔺相如谢罪。
(6) 缘由，机缘。
例:于今无会因。
(7) 沿袭。例:因遗策。
(8)继续。
例:加之以师旅，因之以饥馑。
于
(1) 对，对于。
例:贫者语于富者曰。
爱其子，择师而教之，于其身也，则耻师焉。
(2) 在。例:①从先人还家，于舅家见之。
乃设九宾礼于庭。
(3)与，跟，同。
例:身长八尺，每自比于管仲、乐毅。
燕王欲结于君。
(4)到。
例:指通豫南，达于汉阴。
从径道亡，归璧于赵。
(5)从，自。
例:子墨子闻之，起于鲁。
青，取之于蓝，而青于蓝。
(5)比。
例:孔子曰: “苛政猛于虎也。”
青，取之于蓝，而青而蓝。(本义项是指后一个 “于”。)
(6)被。
例:而君幸于赵王。;
故内惑于郑袖，外欺于张仪。
(7)受。
例:不拘于时，学于余。(本义项指前一个 “于”。)
(8)向。
例:不拘于时，学于余。(本义项指后一个 “于”。)
事急矣，请求救于孙将军。
「于是」
(1)在这时。例:于是宾客无不变色离席。
(2)在这件事上。例:吾祖死于是，吾父死于是。
(3)在这种情况下。例:于是秦王不怿，为一击罅。
(4)对此。例:于是余有叹焉。
(5)从此。例:遂墨以葬文公，晋于是始墨。
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