子曰：「愚而好自用，贱而好自专。生乎今之世，反古之道。如此者灾及其身者也。」
非天子不议礼，不制度，
大哉圣人之道！
洋洋乎，发育万物，峻极于天。
优优大哉，礼仪三百威仪三千。
待其人而後行。
故曰，「苟不
子曰：「人皆曰『予知』，驱而纳诸罟擭陷阱之中，而莫之知辟也。人皆曰『予知』，择乎中庸，而不能期月守也
子曰，「舜其大孝也与！德为圣人，尊为天子，富有四海之内。宗庙飨之，子孙保之。」
「故大德，必得其位，
故至诚无息。
不息则久，久则征。
征则悠远。悠远，则博厚。博厚，则高明。
博厚，所以载物也。高明，所以覆
子曰：「舜其大知也与！舜好问而好察迩言。隐恶而扬善。执其两端，用其中于民。其斯以为舜乎！」
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子曰，「鬼神之为德，其盛矣乎。」
「视之而弗见；听之而弗闻；体物而不可遗。」
「使天下之人，齐明盛服，
诚者自成也，而道自道也。
诚者，物之终始。不诚无物。是故君子诚之为贵。
诚者，非自成己而已也。所以成物
子曰：「道其不行矣夫。」
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【译文：】
孔子说:“这个道路大概不行了。”
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君子之道，辟如行远必自迩，辟如登高必自卑。
诗曰，「妻子好合，如鼓瑟琴。兄弟既翕，和乐且耽。宜尔室家